Перевод статьи Dergigi подготовлен пабликом ∞/21M. Редактура Тони⚡️. Поддержать проект.
Закон. Язык. Деньги. Три парадигмы спонтанного и возникающего порядка в обществе. В основе всего этого лежат моральные вопросы:
Кому должно быть позволено говорить?
Кому разрешат публиковаться?
Кому должно быть разрешено иметь собственность?
Кто должен иметь право защищать указанное имущество?
Кому должно быть позволено выпускать и контролировать деньги?
Поначалу это может быть неочевидно, но эти вопросы и их соответствующие области — право, язык и деньги — связаны между собой. В целом они связаны, но, что более важно, тесно связаны гордиевым узлом, которым является Биткоин. Позвольте мне хотя бы на мгновение попытаться распутать этот узел. Надеюсь, не потеряв нить, которая объединяет все это.
Начнем с последнего вопроса: выпуск и контроль денег.
Выпуск и контроль денег #
“Позвольте мне контролировать выпуск денег государства, и мне все равно, кто издает ее законы.”
— Майер Амшель Ротшильд
Как указывал Хайек в “Денационализации денег”, государственная монополия на выпуск денег и контроль над ними является корнем всех денежных зол. Если вы контролируете деньги, вы контролируете покупательную способность. Что, в свою очередь, позволяет контролировать большинство других вещей.
Это нетрудно увидеть и понять: если вы можете диктовать, кто получает деньги, вы можете диктовать, кто богат, а кто нет. Если вы можете решить, кому разрешено создавать новые деньги, вы можете решить, кто должен работать за деньги, а кто получает их несправедливо, одним росчерком пера или нажатием кнопки. Если вы можете контролировать поток денег, вы можете решить, кто может платить, кто может получать деньги, кто может снимать деньги, кто имеет доступ к своим банковским счетам и кто имеет доступ к финансовой инфраструктуре в целом. Короче говоря: вы можете решить, кто будет деплатформирован из общества. В самых крайних случаях это вопрос жизни и смерти. Кто должен есть, а кто должен голодать; кто будет процветать, а кто должен погибнуть.
Вот почему вопросы контроля и эмиссии денег являются прежде всего этическими вопросами. Это моральная проблема, а не техническая.
Природа денег столь же многогранна, сколь и неуловима. Без глубокого понимания денег и понимания их важности очень трудно понять этический затруднительный вопрос производства и распределения денег.
“Хорошо, что народ не понимают нашу банковскую и денежную систему. Если бы они в полной мере осознали происходящее, я уверен, что мы стали бы свидетелями революции к завтрашнему утру.”
— Генри Форд
Деньги можно обменивать на товары и услуги. Эти товары и услуги производятся и предлагаются незнакомыми людьми. “Незнакомцы” играют важную роль, потому что деньги — это единственная вещь, которая эффективно и мирно позволяет нам преодолевать барьеры доверия. С деньгами вам не нужно доверять своему контрагенту — в этом весь смысл. Если контрагент является вашим хорошим другом, вы можете рассчитывать на кредит. Окончательное урегулирование — это то, что устраняет барьер доверия и позволяет обществу масштабироваться. Без денег человеческое сотрудничество должно основываться на кредитных отношениях. Все должны помнить, кто кому что должен. Без внешнего представления этих отношений — если каждый должен держать в голове все эти отношения — человеческое сотрудничество не может выйти за пределы числа Данбара, в результате чего максимальный размер группы составляет около 150 человек.
Деньги, однако, используются не только для масштабируемости. Они также используются для измерения. Таким образом, по большому счету, деньги — это мера того, что общество вам должно. Вся цель денег в том, что вы можете обменять их на что-то другое, анонимно и с окончательным расчетом. Еще раз: окончательный расчет означает, что сделка заключена; вы больше не должны своему торговому партнеру. При обмене денег обмен является окончательным.
Следовательно, деньги являются жизненной силой всей крупномасштабной экономической деятельности. Важность денег и их свободный поток невозможно переоценить. Если мы хотим жить в свободном, мирном и процветающем обществе, мы не должны вмешиваться в эмиссию и контроль над деньгами. В конце концов, как сказал Фредерик Бастиа: “Когда товары не пересекают границы, это сделают солдаты”.
По сути, есть два способа заполучить чужие вещи: торговля и насилие. Разница между сотрудничеством и завоеванием заключается в том, что одно взаимодействие является добровольным, а другое — нет. Деньги не только облегчают и масштабируют торговлю, они также используются для выражения индивидуальных предпочтений и оценок. Сколько вы готовы потратить на определенный товар или услугу? Готовы ли вы вообще тратить деньги или предпочитаете экономить? Как долго вы готовы хранить свои деньги? Сколько вы готовы инвестировать в определенные предприятия? Ответы на такие вопросы выражаются на языке денег, поэтому поток денег не отличается от потока информации или речи.
Это подводит нас к следующему вопросу. Собственно, следующим двум: кому разрешить публиковаться? И кому должно быть позволено говорить?
Свобода слова (и публикации) #
“Дайте мне свободу знать, говорить и свободно рассуждать по совести, превыше всех свобод.”
— Джон Милтон
“Без свободы слова невозможен поиск истины; без свободы слова открытие истины бесполезно; без свободы слова прогресс остановлен, и нации больше не идут вперед к более благородной жизни, которая ждет человека в будущем. Лучше тысячекратное злоупотребление свободой слова, чем отказ от свободы слова. Злоупотребление умирает в один день; отрицание убивает жизнь людей и погребает надежду расы.”
— Уильям Э. Бора
Бесчисленные философы, писатели, мыслители, активисты, борцы за свободу, святые, революционеры и религиозные лидеры в прошлом указывали на это: свобода слова, возможность свободно говорить без цензуры абсолютно необходимы для свободного общества. Мы должны уметь выявлять проблемы и говорить о них, чтобы получить шанс их исправить. И, что более важно, мы должны иметь возможность свободно выражать свои мысли, если мы вообще хотим думать.
Общение облегчает распределенное познание, подобно тому, как твердые деньги облегчают распределенное производство. И точно так же, как цель денег заключается в обмене, цель речи заключается в диалоге (или dia-logos, если использовать словарь Верваека).
“В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Богом. То же самое было в начале с Богом.”
— Евангелие от Иоанна
Есть причина, по которой Логос является священным. Божественное Слово. Речь, высказывания, дискурс. Именно дискурс делает свободу публикации необходимостью. В конце концов, какой смысл в вашем праве на свободу слова, если вас никто никогда не услышит?
Конституция США предоставила это право:
“Свобода слова — великий оплот свободы; они процветают и умирают вместе. И это ужас предателей и угнетателей, и преграда от них.”
— Катон, письмо номер 15
“Свобода бессмысленна там, где перестало существовать право высказывать свои мысли и мнения. Это, конечно, страх перед тиранами. Это право они уничтожают в первую очередь. Они знают его силу. Престолы, господства, начальства и власти, основанные на несправедливости и неправде, несомненно, содрогнутся, если людям будет позволено рассуждать о праведности, воздержании и грядущем суде в их присутствии.”
— Фредерик Дуглас
При всех наших недостатках, это единственное, что мы сделали правильно. Логос священен, каковым и должен быть.
Биткоин — это деньги на основе свободы слова #
Почему все это важно в контексте Биткоина? Как я и другие уже много раз доказывали, каждый компонент Биткоина — это текст, что делает Биткоин эквивалентом речи. Биткоин — это деньги на основе свободы слова , как в переносном, так и в буквальном смысле.
То, чему способствует код Биткоин, можно понимать как языковую игру, непрерывный процесс публикации и отклонения. Майнеры публикуют блоки, полные узлы принимают или отклоняют указанные блоки, пользователи публикуют транзакции, чипы ASIC публикуют хэши случайных входных данных и так далее. “Все это — один сплошной текст”, как лаконично выразился Beautyon. Следовательно, как он указывает: “Это не может регулироваться в такой свободной стране, как США, с гарантированными неотъемлемыми правами и Первой поправкой, которая прямо исключает акт публикации из-под государственного надзора”.
Понимание этих основ важно во многих отношениях. Если мы ошибочно примем речь за то, чем она не является, — например, за вооружение, — мы столкнемся с конфликтом с Первой поправкой, как ясно показали крипто-войны в прошлом. Из-за природы информации запрет речи всегда будет приводить к нелепым последствиям, таким как незаконные числа, незаконные простые числа, нелегальное искусство, нелегальные книги, нелегальные звуки, нелегальные футболки и тому подобное. Это также может привести к опасным последствиям: если скрытая информация является предупреждающим сигналом или каким-то другим признаком того, что что-то не так, то исправление ошибок невозможно.
Однако слова, как и информация, передают значение. И этот смысл есть и всегда будет оторван от формы, которую принимает указанная информация. Слова — это указатели, а не реальность. Если запретить определенное слово, люди просто будут использовать вместо него что-то другое, что-то, что будет передавать ту же идею, что-то, что будет иметь то же значение. Вот почему объявлять вне закона любую часть информации не только бесполезно, но и смешно. Информация может принимать практически бесконечные формы. Следовательно, запрещая определенную часть информации, вы автоматически запрещаете книги, музыку и все другие возможные представления указанной информации, которые, в зависимости от вашей кодировки, могут быть чем угодно.
Мы уже это проходили. Классификация РСА как вооружения привела именно к такому конфликту свободы слова, поэтому футболки, на которых есть запрещенная информация, печатались в первую очередь: чтобы показать, насколько все это нелепо.
Криптовойны никогда не заканчивались.
Именно поэтому объявление Биткоина вне закона неизбежно приводит к мыслепреступлениям, незаконным числам, незаконным простым числам и нелегальной речи. Если публикация определенного блока, нонса или транзакции когда-либо будет признана незаконной, публикация указанного блока, нонса или транзакции посредством книг или прессы также будет незаконной. А поскольку все аспекты Биткоина — это информация, наличие определенных мыслей — например, запоминание 12 слов — также было бы незаконным.
Что подводит нас к вопросу о правоприменении и к двум последним вопросам из нашего первоначального списка: кому должно быть разрешено владеть собственностью? И кто должен быть допущен к защите указанного имущества?
Правоприменение и защита прав собственности #
В физической сфере права собственности обеспечиваются насилием или перспективой его применения. Не имеет большого значения, является ли человек, мафия или государство окончательным распространителем этого насилия. Тот факт, что не существует небьющихся сейфов, невзламываемых замков и небьющихся стекол — короче говоря, неразрушимых преград — требует возмездия в случае нарушения собственности.
В связи с этим возникает вопрос: что именно является нарушением права собственности? В либеральных демократиях “trias politica” государства — законодательная, судебная, исполнительная ветви — пытаются ответить на этот вопрос и разрешить споры. Как выразился Бастиа, закон существует потому, что собственность может быть нарушена, а не наоборот.
“Жизнь, свобода и собственность существуют не потому, что люди создали законы. Напротив, именно тот факт, что жизнь, свобода и собственность существовали заранее, в первую очередь побудил людей издавать законы.”
— Фредерик Бастиа, Закон
Тот факт, что физические вещи редки и могут быть украдены или уничтожены, в первую очередь порождает права собственности. Права собственности — это решение потенциального конфликта, связанного с тем, кто может использовать какой ограниченный ресурс.
Информационная сфера очень разнообразна. Информация не имеет физической формы; ее нельзя атаковать или уничтожить напрямую. Как выразился Вэй Дай в своем предложении b-money: “Угроза насилия бессильна, потому что насилие невозможно, а насилие невозможно, потому что его участников нельзя связать с их настоящими именами или физическим местонахождением”.
Информация сама по себе не имеет физического местоположения. Природа информации такова, что информацией — знаниями — можно только делиться, но не воровать. В информацию “встроено” отсутствие редкости, отсутствие дефицита. Распространять информацию — значит копировать ее с идеальной точностью и без жертв. Повествующий по-прежнему сохраняет свои знания. Следовательно, Биткоин не создает цифровую информацию, которую нельзя скопировать. Подобное попросту невозможно.
Что делает Биткоин, так это создает бесконечную игру, к которой может присоединиться каждый, игру с определенными ограничениями. Эти ограничения мало чем отличаются от ограничений в игре в шахматы. Квадратов на доске мало, потому что все хотят, чтобы их было мало, а не потому, что их нельзя продублировать или изменить. Мы могли бы сыграть в другую игру с вдвое большим количеством клеток, но это не значит, что эта игра будет сыграна. Подобно игре в шахматы по переписке, Биткоин — это языковая игра. Игра, в которой разные игроки произносят друг другу фразы, значимые для них индивидуально. Сообщения передаются туда и обратно, и участники ничего не делают, кроме как принимают информацию, которую считают достоверной, и отвергают информацию, которую считают недействительной. По своей сути это Dialogos, использующий природу информации в своих интересах, как указал Сатоши.
“В двух словах, сеть работает как распределенный сервер меток времени , отмечая первую транзакцию, на которую потрачена монета. Он использует тот факт, что информацию легко распространять, но трудно заглушить.”
— Сатоши Накамото
Позвольте мне подчеркнуть второе предложение из этого высказывания: Биткоин использует преимущества природы информации, которую легко распространять, но трудно заглушить.
Мы должны признать, что природа информации сильно отличается от природы физических объектов. Хотя вы можете владеть яблоком, вы не можете владеть словом или числом в каком-либо значимом смысле. Если вы хотите знать что-то исключительно, вам не стоит этим делиться. Вы должны держать это в секрете. Как лаконично выразился Джордж Бернард Шоу: “Если у вас есть яблоко и у меня есть яблоко, и мы обмениваемся этими яблоками, то у нас с вами по-прежнему будет по одному яблоку. Но если у вас есть идея, и у меня есть идея, и мы обмениваемся этими идеями, то у каждого из нас будет по две идеи”.
Эти два предложения прекрасно отражают проблему цифровых денег. Вы не можете дважды потратить яблоко, но когда дело доходит до информации, просто невозможно не потратить ее дважды. Передача информации означает “двойную трату” упомянутой информации, что, по совпадению, делает идею “цифровой редкости” оксюмороном. Биткоин не решает этот оксюморон; он обходит его. Правила игры делают недействительную информацию бесполезной, не подлежащей копированию. Блочного пространства мало, как и клеток на шахматной доске: из-за социального консенсуса в отношении того, как следует играть в игру.
Возникает вопрос: как играть в эту игру? Каковы правила игры и кто может их изменить? Книга “Война за размер блока” Биткоина (The Blocksize War) посвящена этому вопросу. Разрешение войны за размер блока ясно показало одну вещь: в конце концов, отдельные пользователи определяют, проверяют и применяют правила. Полный узел является суверенным, как и пользователи, запустившие эти узлы.
“По-видимому, подавляющая группа экономических интересов [хотела изменить правила] — 85% майнеров, многие сторонники философии больших блоков - биржи, платежные системы, внешне пугающая группа бизнес-лоббистов — и они проиграли, потому что рынок победил, а активное сообщество сказало “нет”. И я не шутил.”
— Адам Бэк
Этот прецедент важен, если кто-то хочет понять различные стимулы и динамику, обеспечивающие безопасность сети Биткоин. В то время как соблюдение правил Биткоина автоматизировано с помощью кода, то, что такое Биткоин и каким он должен быть — какие правила неприкосновенны, а какие могут быть изменены, — это вопрос совпадения в индивидуальном восприятии, а не диктата. Нет инстанции, отвечающей за правила. Есть только игроки, которые хотят играть по определенным правилам, и как только они найдут способ общаться друг с другом, в игру можно будет играть.
Однако важно отметить, что Биткоин — это непрерывная, бесконечная игра. Все началось с Genesis Block, и с тех пор в него играло и продолжает играть множество игроков.
Цель игры состоит в том, чтобы постоянно создавать бесспорное прошлое, и это выглядит примерно так:
Майнеры вознаграждаются сатошами за создание и защиту прошлого.
Узлы подтверждают это прошлое, создавая сеть, которая платит майнерам.
Пользователи наполняют сатоши ценностью.
Пользователи, узлы и майнеры не являются исключительными ролями. Вы можете быть одним, двумя или всеми тремя.
Это мирно, я клянусь. Даже если фиат умирает на земле.
Каждый может самостоятельно убедиться в том, как выглядит Биткоин и каковы правила игры. Споры возникают, когда мы хотим определить, что такое Биткоин и, что более важно, каким Биткоин должен быть в будущем. Соглашение о правилах происходит на социальном уровне; исполнение происходит через код.
Кроме того, каждый игрок отвечает за свои собственные правила. Таким образом, чтобы ввести новое правило, вам придется убедить каждого игрока в том, что ваше правило достойно принятия. Что лучше, справедливее или веселее играть с вашим новым правилом. И если ваше новое правило несовместимо с игрой, в которую мы все играли в прошлом, вам придется убедить всех — иначе вы разделите игру надвое, создав форк.
Сделав проверку правил частью текущей игры, Сатоши удалось создать систему, которая остается неизменной. И поскольку никто не главенствует над остальными, вы всегда можете играть по первоначальным правилам.
“Природа Биткоина такова, что после того, как была выпущена версия Bitcoin Core 0.1, основной дизайн оставался неизменным на всю оставшуюся жизнь.”
— Сатоши Накамото
Вот почему война за размер блока на самом деле не была войной из-за размера блока; это были дебаты о душе Биткоина. Диалог о будущем Биткоина, разногласия по поводу того, что такое Биткоин и каким он должен быть.
Дебаты, в конце концов, разрешились разделением цепи. Несовместимое изменение правил, которое, поскольку не все согласились с несовместимым изменением, разделило сеть Биткоин и ее сообщество пользователей на две группы.
С тех пор подобное случалось несколько раз, и, скорее всего, это произойдет снова. Это неизбежное следствие любой децентрализованной игры. Каждый волен играть по своим правилам. Каждый волен ответвиться.
Странная петля закона, языка и ценностей #
Позвольте мне вернуться к моральным вопросам, которые мы изложили в начале и ответить на них от своего имени — то есть, как ни странно, от имени Биткоина. Потому что, по крайней мере на данный момент, мои правила — правила, отвечающие за обеспечение соблюдения ответов на эти вопросы, — согласованы с сетью Биткоин:
Кому должно быть позволено говорить? Каждому.
Кому разрешат публиковаться? Каждому.
Кому должно быть разрешено иметь собственность? Каждому.
Кто должен иметь право защищать указанное имущество? Каждый.
Кому должно быть позволено выпускать и контролировать деньги? Всем и никому.
Ответ на последний вопрос проливает свет на распространенное в Биткоине заблуждение: майнеры не создают биткоины; они открывают биткоины, которые уже существуют в математическом пространстве, определенные протоколом. Выпуск биткоинов фиксируется во времени , а не в расчетах. Он предопределен правилами системы и совершенно не связан с ее энергозатратами. Выпуск и безопасность — и, если уж на то пошло, пропускная способность транзакций — полностью ортогональны друг другу, как правильно указывали в прошлом Пьер Рошар и другие.
Прежде всего, вопрос, который труднее всего понять новичкам Биткоина, — это вопрос о том, кто отвечает за правила, что приводит нас к последнему, чрезвычайно важному моральному вопросу:
- Кому должно быть позволено заставлять других изменять свои правила? Никому.
Вы не можете заставить меня играть по вашим правилам, потому что я могу играть в эту игру так, как мне заблагорассудится. Все, что мне нужно — это возможность слушать, думать и говорить. И как только какой-то другой игрок согласится с моей версией правил, можно будет играть в сетевую игру.
В конце концов, это соглашение — вопрос ценностей, прежде всего моральных, но, в том числе, и экономических. Консенсус возникает, если достаточное количество участников играет по одним и тем же правилам. Чтобы это произошло, игроки сначала должны согласиться с тем, что игра достойна того, чтобы в нее играли; что моральные ценности, заложенные в игре — это то, что они ценят. Именно эта петля обратной связи “идея — ценность” создает экономическую ценность.
Биткоин такой странный, потому что он делает, казалось бы, невозможное: он вытягивается из начальной загрузки, становясь со временем все более ценным и безопасным. Короче говоря, Биткоин выпускает биткоины, чтобы обезопасить себя. Сеть порождает саты, и ценность этих сатов, в свою очередь, обеспечивает безопасность сети.
Все взаимосвязано. Саты существуют только потому, что существует сеть Биткоин. Сеть продолжает существовать, потому что саты существуют и имеют ценность .
Основные правила Биткоина “высечены в камне” из-за динамики этой продолжающейся игры слов и ценностей. Правила встроены и связаны с прошлым; существующие игроки ценят правила игры, иначе они не присоединились бы добровольно. Как мы увидим, стоимость связана с безопасностью, что, вероятно, является наиболее запутанным моментом в странной петле закона, языка и денег Биткоина. Если мы не можем полагаться на доверие или насилие, мы должны полагаться на математику и деньги.
Вот почему Биткоин должен был расти как организм, чтобы стать по-настоящему устойчивым. Без доверенной третьей стороны как ценность, так и безопасность должны со временем органически расти. Вот почему Сатоши не приветствовал слишком много ненужного внимания в первые дни. В его обязанности входило защищать Биткоин, когда он был еще молодым саженцем. Биткоин больше не молодое деревце, но те же силы все еще действуют: бесконечный цикл слов и значений, защищающих себя с помощью чисел.
Поскольку Биткоин — это просто информация, он должен использовать информацию для защиты другой информации посредством процесса сокрытия и связывания . Сбивающая с толку часть Биткоина является обязательной, потому что Биткоин, как мы упоминали ранее, использует экономическую привязку в дополнение к старой доброй математической привязке криптографии с открытым ключом.
Мы должны помнить, что информация может быть защищена только вероятностно, несмотря ни на что. Как видим, информации немало. Вы можете иметь ту же идею, что и кто-то другой, не воруя идею. Независимо от секрета, теоретически вам всегда может повезти и вы угадаете секрет.
Причина, по которой современная криптография работает, заключается в том, что она использует возмутительно большое пространство поиска, что делает практически невозможным угадывание любого случайно выбранного секрета. Мы можем с уверенностью наклеить на него ярлык “невозможно угадать”, потому что угадывание — переворачивание битов — требует времени и энергии. В Биткоине, например, пространство всех возможных приватных ключей настолько ошеломляюще велико, что ни один суперкомпьютер не может угадать его за разумное время. Такой поиск всегда будет занимать миллионы лет, даже с использованием лучших компьютеров, которые мы только можем построить. Вот почему, с практической точки зрения, защита информации с помощью надежной криптографии является нерушимой. При том, что приватная информация остается приватной, конечно.
Использование частной информации — это традиционный способ криптографической защиты общедоступной информации. Это также обычный способ обеспечить его действительность и целостность. Кто-то владеет приватным ключом, и это физическое или юридическое лицо несет ответственность за сохранение ключа в секрете. Следовательно, безопасность и целостность зашифрованной/подписанной общедоступной информации зависит от этой доверенной третьей стороны.
Вот загадка, которую нужно решить: как мы можем создавать общедоступную информацию с аналогичными гарантиями безопасности и целостности данных без использования какой-либо частной информации?
Помните, что деньги — это просто бухгалтерская книга, список того, кто кому что должен. Если мы хотим, чтобы этот реестр заслуживал доверия, он должен быть общедоступным и поддающимся аудиту . Кроме того, нам нужны надежные гарантии подлинности, т. е. у нас должна быть возможность ненадежно проверить, прошлые что записи не были подделаны. Вот почему нам нужен дорогостоящий сигнал доказательства работы: чтобы создать прошлое, которое непостижимо дорого подделать. Вы связаны с результатом очень реальными затратами, которые должны были быть вложены в создание сигнала в первую очередь.
В Биткоине любой может посмотреть на хэш текущего блока, 729170, и с первого взгляда понять, просто взглянув на начальные нули, что много работы — или, другими словами: времени, энергии и денег — было вложено в создание этой строки:
Нахождение этого числа было дорогостоящим. Кто-то или что-то должно было очень много думать, чтобы его получить. Причина, по которой мы можем быть так уверены в дороговизне хэша этого блока, заключается в том, что — согласно правилам — само его существование крайне маловероятно. Тот факт, что он существует и действителен, делает его частью продолжающейся игры, в которую играют все биткоинеры. Его достоверность делает его принятым сетью, превращая его в один из строительных блоков временной цепочки прошлого.
Кроме того, этот строительный блок содержит всю историю Биткоина. Он содержит хэш предыдущего блока, а предыдущий содержит хэш предыдущего блока, и так далее, и так далее, вплоть до блока Genesis. Этот небольшой фрагмент информации говорит о всей неизменной истории Биткоина до момента его создания. Историю, которую вы не можете просто выдумать — вы должны создать ее, бросив кости, играя в игру по указанным правилам.
Одним из самых ясных мыслителей, когда дело доходит до этого свойства доказательства работы, является, вероятно, Адам Гибсон, который подробно писал об этом овеществлении информации. Поскольку мышление требует энергии, а игра в соответствии с правилами требует мышления, Биткоин-блоки — это информационные конструкции, которые ведут себя так, как будто они имеют конкретную, материальную форму.
“Требование низкой энтропии на выходе хэш-функции приводит к дорогостоящему сигналу, который абсолютно однозначен и легко проверяется […] Создание этих хэшей представляет собой своего рода овеществление информации. Нули в приведенном выше дайджесте хэша блока — это просто шаблон, но в этом шаблоне скрыта реальная энергетическая стоимость, которую можно определить количественно. […] В враждебной среде, в которой есть ставки, отделить “настоящее” от “фальшивого” означает идентифицировать объективные сигналы, а объективными являются только явно дорогостоящие сигналы. […]”
— Адам Гибсон
Демонстративно дорогостоящие сигналы — единственное, что может публично доказать, что что-то произошло — без необходимости в какой-либо секретной информации. И, что более важно, без необходимости в каких-либо хранителях этой секретной информации. Вот почему все хорошие деньги должны иметь неподделываемую дороговизну, как указывал Ник Сабо в прошлом. Все, что не имеет реальной стоимости — стоимости, которая сразу очевидна и может быть проверена каждым с первого взгляда, — может быть тривиально подделано или просто выдумано. По словам Хьюго Нгуена: “Прикрепляя энергию к блоку, мы придаем ему ‘форму’, позволяя ему иметь реальный вес и последствия в физическом мире”.
Если мы удалим эту энергию, скажем, перейдя от майнеров к подписантам (POS), мы снова введем в уравнение доверенных третьих лиц, что устранит связь с физической реальностью, которая делает прошлое самоочевидным.
Именно эта энергия, этот вес защищает публичный реестр. Создавая эту маловероятную информацию, майнеры создают прозрачное силовое поле вокруг прошлых транзакций, в процессе защищая ценность каждого, включая свою собственную, без какого-либо использования частной информации.
Здесь начинается сложная для понимания часть: защищаемая ценность — это не только ценность в денежном смысле, но и сама моральная ценность целостности системы. Расширяя честную цепочку с наибольшей работой, майнеры предпочитают действовать честно, защищая те самые правила, с которыми все согласны. В свою очередь, они получают денежное вознаграждение от коллектива, которым является сеть.
Важно различать мораль и денежную ценность, потому что Биткоин не был создан для зарабатывания денег; он был создан, чтобы исправить деньги. Он был создан, чтобы выйти за рамки сломанных моральных рамок существующих денег, чтобы создать что-то, что не может быть легко захвачено и испорчено.
Мемасик от bitcoin21ideas: https://t.me/bitcoin21ideas/2007
Вот почему Сатоши решил построить систему с неизменной душой. Вот почему правила были “высечены в камне” с самого первого дня. Правила консенсуса Биткоина — это то, что дает окончательные ответы на этические вопросы, перечисленные в первом абзаце. Вопросы денежного производства, контроля, свободы и суверенитета. Биткоин воплощает моральные ценности; его правила определяют, как следует вести игру на деньги. Отклонитесь от этих ценностей, и вы уничтожите то, что изначально делало Биткоин ценным для людей. Нарушьте моральный кодекс, и в долгосрочной перспективе он окажется бесполезен.
Циркулярная природа Биткоина сводит все воедино: ограничение предложения в 21 миллион происходит от полного суверенитета пользователя над его узлом. Он защищен симбиотическими отношениями между пользователями, майнерами и узлами, составляющими сеть. Биткоин ставит человека в центр, устраняя необходимость в правителях и вместо этого устанавливая правила.
Биткоин — это свободное программное обеспечение, свободное как сама свобода. Пока участники обладают и используют четыре основы свободы, присущие открытому программному обеспечению, каждый может подсчитывать цифры и озвучивать свои индивидуальные предпочтения. Озвучивая собственную истину и отвергая чужую ложь, пользователи могут легко и эффективно заявить, что недействительные блоки не должны приниматься.
Точно так же майнеры могут свободно управлять цифрами на своей стороне, обеспечивая общественную защиту посредством совершенной конкуренции, которая требует только мышления и речи — или, другими словами, электричества и канала связи — для входа. Майнеры вознаграждаются внутренней валютой сети, которая согласовывает стимулы и делает отношения симбиотическими.
Другими словами: безопасность общедоступных записей зависит от ценности сатов, которые хранятся в частном порядке, а ценность сатов зависит — по крайней мере частично — от гарантий безопасности общедоступных записей и уверенности в их целостности, их прошлом и будущем.
Чтобы сорвать эту продолжающуюся игру в каком-либо значимом смысле, вы должны сокрушить всех честных игроков, расходуя ресурсы, полезные только в самой игре. Гораздо выгоднее защищать систему и ее правила: честная игра вознаграждается, нечестная — нет. Кроме того, любой сбой обесценит сатоши, которые используются для выплаты тем, кто играет в игру. Вдобавок ко всему этому, если мотивированный злоумышленник продолжает нарушать игру в течение длительных периодов времени, всегда есть вероятность крупномасштабного восстания пользователей, как это случалось в прошлом. Пользователи могут незначительно изменить правила — например, с помощью активированного пользователем софт-форка (UASF), — что обеспечивает дополнительный уровень защиты от сбоев. Таким образом, любой нечестный игрок всегда рискует полностью лишиться вознаграждения.
Из-за этого Биткоин можно понимать как “vitrium flexile”, если использовать мифическую ссылку. Стекло римской легенды — прозрачная субстанция, практически не поддающаяся разрушению. Биткоин создает глобальное хранилище, сделанное из этого вещества, и, поскольку он может защитить только свой родной актив, это сродни тому как если бы то стеклянное хранилище опустело, как только кто-то попытается разбить стекло.
Десять десятых закона #
Весь смысл Биткоина в том, чтобы отстранить людей от выпуска и контроля над деньгами. Как выразился Ник Сабо: "[Биткоин] обеспечивает целостность данных с помощью компьютерных наук, а не с помощью ‘звонка в полицию’". Никто не сможет вам помочь, если вы потеряете свой приватный ключ. Никто не может отменить транзакцию после того, как она подтверждена и скрыта под парой блоков. Неважно, кому вы решите позвонить.
На западе распрорстранена поговорка, гласящая, что “владение составляет девять десятых закона”. Биткоин, однако, является бинарным. В Биткоине владение составляет десять десятых закона. И это не владение в привычном большинству смысле.
Приватный ключ — это информация, а это значит, что обладание им — это знание, секретное знание. В этом смысле “владение” биткоинами — это знание секрета. Именно поэтому вы можете хранить Биткоин в собственной памяти. В Биткоине “владение” означает знание.
Однако одной “собственности” недостаточно. Вам также нужна соответствующая общедоступная информация, которая делает вашу секретную фразу полезной. Ведь магическое заклинание полезно только в том случае, если оно что-то меняет в реальном мире, что-то, в чем каждый может убедиться своими глазами. В Биткоине это публичный реестр: поддающаяся проверке запись о том, кто чем “владеет”.
С технической точки зрения, ваш приватный ключ позволяет вам тратить UTXO, которые по сути являются сатами в вашем кошельке. Известный вам секрет позволяет вам создать магическое заклинание — транзакцию, которая переведет ваши саты кому-то другому (или вам).
Именно это взаимодействие общедоступной и частной информации определяет право собственности и права владения в Биткоине, и именно взаимодействие майнеров, узлов и держателей отвечает за соблюдение этих прав. И поскольку вы сами всегда сможете хранить свой собственный ключ, запускать свой собственный узел и вычислять свои собственные хэши, вы всегда сможете быть самостоятельным.
Вы сами можете быть судьей, присяжными и палачом в Биткоине. Ваши правила определяют, какие транзакции действительны, а какие нет. Ваш приватный ключ — это все, что нужно для создания действительной транзакции. Ваш узел — это все, что нужно для проверки указанных транзакций. Ваш майнер может сохранить прошлое. В Биткоине вы действительно суверенны.
Криптосуверенитет через криптоэкономику #
Поскольку Биткоин — это цифровые деньги без какой-либо центральной власти, принудительное исполнение должно осуществляться с помощью криптографии и затрат на ее взлом. Мы не можем позволить себе роскошь использовать различные способы повышения эффективности, которые привносит центральизованная власть: весь смысл в устранении этой центральной власти.
Как упоминалось ранее, авторитет устраняется за счет асимметрии в стоимости . Криптография позволяет создавать барьеры, которые нельзя нарушить насильственным образом. Такого барьера не существует в физической области; он существует только в информационной сфере: в сфере идей.
Позвольте мне подчеркнуть важный момент: Биткоин — это криптоэкономическая система, поэтому мы должны различать два типа асимметрий: криптографические и экономические.
Ваша личная информация защищена секретностью и надежной криптографией. Ваша общедоступная информация защищена невозвратными затратами и стимулами для возмещения указанных затрат. Первая гарантия безопасности — математическая; вторая — экономическая.
Обе эти гарантии тянутся своими корнями к физическим ограничениям вычислений. Обе в значительной степени благосклонны к защитнику, поэтому, если вы абсолютно одержимы использованием боевого языка, Биткоин — это щит, а не меч. Это неразрушимое пуленепробиваемое стекло, а не пистолет.
“Криптография в цифровой области дает непроницаемое преимущество асимметричной защиты. Как будто все ходят с личным силовым полем, способным защитить от взрыва атомной бомбы.”
— Адам Бэк
Ваш приватный ключ в безопасности, потому что никакие вычисления никогда не смогут его подобрать. Речь идет о физике, а не о технологии, как заметил Брюс Шнайер :
Больше цитат – в телеграм-канале @bitcoin21ideas: https://t.me/bitcoin21ideas/1990
Ваши UTXO безопасны, потому что требуется экономически невыполнимый объем вычислений, чтобы изменить прошлое, которое привело к появлению указанных UTXO.
Вся безопасность Биткоина основана на том факте, что для вычислений требуется энергия. Математическая привязка, которая защищает приватные ключи Биткоина намного надежнее, чем экономическая, которая защищает публичный реестр Биткоина, но они очень схожи по своей природе. Основное отличие состоит в том, что мы не можем полагаться на “абсолютную” безопасность, которую обеспечивают приватные ключи, потому что у нас нет такой роскоши, как ссылка на кворум, который будет хранить эту приватную информацию. Мы должны полагаться на теорию игр и экономику.
Теоретико-игровые аспекты Биткоина, вероятно, труднее всего понять, потому что невозможно получить абсолютное доказательство какой-либо гарантии безопасности в будущем. Невозможно сказать, насколько толстым должен быть щит, если придерживаться вышеупомянутой метафоры. Мы не можем знать, сколько усилий готов приложить нечестный игрок. И пока в игру можно играть анонимно, все, что может делать нечестный игрок – это делать ходы в самой игре: высказывась, предоставляя информацию другим игрокам.
Ненасильственная игра #
Вот настоящая инновация, которую приносит Биткоин: Консенсус Накамото позволяет нам разрешать споры без угрозы насилия. Споры разрешаются с помощью вероятностной игры, игры слов и математики, когда несколько сторон соревнуются в своих собственных интересах. Как только спор улажен — погребенный под несколькими блоками доказуемо редкой информации — он улажен навсегда.
Мы можем полагаться на возможное разрешение споров благодаря вероятностям и детерминизму: случайному выбору и детерминированному вычислению.
Вычисление, как и мышление, требует энергии. Хотя игра может быть абстрактной, электроны — нет. Чтобы играть в Биткоин на любой значимой скорости и в любом масштабе, необходимо использовать электричество и специальное оборудование. Это ничем не отличается от TCP/IP, одного из базовых протоколов Интернета. Мы могли бы запустить TCP/IP на почтовых голубях — для этого даже есть официальная спецификация — но ради эффективности мы используем компьютеры и высокоскоростные коммуникационные сети. То же самое относится и к LNP/BP — протоколу Lightning Network и протоколу Биткоин. Мы могли бы использовать ручку и бумагу, чтобы играть в игру, но это было бы не очень эффективно и не очень полезно.
В то время как физическая инфраструктура, которая используется для более эффективной игры в Биткоин, подвержена насильственным атакам, сущность Биткоина и данные, которые он производит — нет. Биткоин — это код. Биткоин — это речь. Биткоин — это текст. Как и все приватные ключи и общедоступный реестр, который определяет набор UTXO.
Как только игроки обсудят это, потенциал насилия быстро отходит на задний план. Улица с односторонним движением алгоритма Proof of Work Биткоина со встроенной корректировкой сложности превращает кинетическую энергию в интерсубъективные гарантии, которые ценятся людьми, гарантии, которые находятся исключительно в области информации.
Доказательство работы Биткоина служит мостом между миром атомов и царством информации. Этот мост можно построить одним и только одним способом: получить информацию, которая настолько уникальна, настолько нелепо маловероятна, что для того, чтобы эта информация появилась, в реальном мире должны были произойти определенные события. Правила игры и природа физического закона не допускают другой возможности.
Поскольку информация говорит сама за себя, как только найден правильный блок, мы переходим из области насилия в область идей. Дело сделано, слово сказано, и как только эта информация доходит до других игроков, кота вынимают из мешка. Плоть стала словом, а слова — как и идеи — пуленепробиваемы.
Именно эта трансформация, “опредмечивание информации”, делает Биткоин неотчуждаемым правом. Вы можете хранить саты в собственной памяти, если сумеете запомнить 12 слов. Вы можете играть в Биткоин с ручкой и бумагой, если хотите. Каждый аспект Биткоина может быть преобразован в речь.
Поскольку Биткоин — это речь, участие в нем и владение им — это осуществление вашего Богом данного права говорить и думать. Тот факт, что вы используете машину Тьюринга, подключенную к сети цифровой связи, чтобы говорить и думать более эффективно, не имеет значения. Это сплошной текст, общение, а не насилие.
Другие подробно писали о нюансах и последствиях вышеизложенного, в первую очередь Эрик Кейсон и Эрик Воскуил. Я рекомендую прочитать их соответствующие работы — “Криптосуверенитет” и “Криптоэкономика” — полностью, если вы хотите глубоко понять указанные нюансы и последствия.
“Только кодекс суверенен. Нет никаких исключений.”
— Эрик Кейсон
Биткоин обеспечивает автоматизированную структуру для цифровых денег с минимальным доверием. Он определяет правила игры и невероятно усложняет изменение этих правил, потому что новые правила должны быть совместимы с предыдущими версиями и добровольно приниматься пользователями.
Никакая центральная власть не навязывает свои правила. Вы изучаете правила и либо соглашаетесь играть в игру, либо нет. Везде, где встречаются два человека, которые играют по одним и тем же правилам, можно играть. Что отличает игру от других вещей — войны, например — это то, что игра является добровольной. Согласиться на участие в ней или нет – ваше решение. Никто не может заставить вас играть в игру, в которую вы не хотите играть.
Тот факт, что Биткоин — это языковая игра, не менее важен. Разговор не ущемляет чьи-либо права. В свободном обществе вы должны иметь возможность свободно говорить. В свободном обществе никто не должен заставлять вас говорить или указывать вам, что говорить. Даже в условиях тирании никто не может заставить вас думать определенные мысли или отнять их у вас. “Мысли свободны”, как поется в немецкой народной песне. “Никто не может их узнать, ни один охотник не может их подстрелить”.
Следовательно, права и свободы, предоставленные вам Биткоином, не зависят от прав и свобод, предоставленных государством. Биткоин воплощает ваши естественные права; он не выдает вам никаких законных прав. Часть, которую трудно понять — это гордиев узел взаимосвязанных стимулов и криптографии, который составляет судью, присяжных и палача сети Биткоин. Когда дело доходит до драки, авторитета нет: каждый – автотритет. Вы можете быть сами себе судьей, присяжными и палачом, если хотите.
Вот почему “21 миллион” неприкосновенен. Для меня это число неприкосновенно, и я буду продолжать играть в эту игру по правилам, которые создают 21 миллион. Я откажусь играть по каким-либо правилам, которые привели бы к изменению этого лимита, так же как я откажусь играть в шахматы на любой доске, которая больше или меньше 8x8 клеток. Когда кто-то постучит в мою дверь и заставит меня изменить параметры консенсуса моего Биткоин-узла, я откажусь. И если кто-то другой будет таким же упрямым, как я, — учитывая, что у нас есть способ общаться, — сеть Биткоин будет существовать.
Это, наконец, подводит меня к последнему изгибу гордиева узла, который воплощает в жизнь свободы Биткоина: ответственность.
Ответственность #
“Свобода является огромным требованием каждого человека. Со свободой приходит ответственность.”
— Элеонора Рузвельт
Я считаю своим долгом пользоваться этими неотъемлемыми правами и отстаивать ценности, которые воплощает Биткоин. “Перебор цифр — это не преступление” — как однажды заметил мой хороший друг. Я должен хранить свои собственные ключи и запускать свой собственный узел. Я должен знать правила. Я должен принять или отклонить изменения. Я должен реализовать свое право на свободу слова и свободу мысли. Я должен покупать и хранить биткоины, использовать их, наполнять их ценностью.
Свободы, которые дает мне Биткоин — свобода транзакций, свобода сбережений, свобода оставаться приватными — являются следствием того, что суверенные люди во всем мире также добровольно берут на себя эти обязанности. Они могут делать это по необходимости, или из личных экономических интересов, или просто потому, что считают, что это правильно; но все они делают это, потому что принимают правила и считают, что Биткоин-игра стоит свеч. Все они согласны с тем, что Биткоин ценен.
Я хочу еще раз подчеркнуть, что Биткоин всегда состоит из текста. Следовательно, это игра мысли и речи, и поэтому вам не нужно чье-либо разрешение, чтобы играть в нее. Удерживая свои собственные ключи и управляя собственным узлом, вы реализуете свое естественное право думать (вычислять) и говорить (транслировать информацию). Это игра, которая наиболее полезна, когда в нее играют с другими, но другие игроки не являются строго необходимыми. Я могу играть в одиночку, как это делал Сатоши, когда запустил первый Биткоин-узел. Играть в одиночку невесело и не очень полезно, но это всегда будет возможно. И как только появится канал связи, второй игрок сможет присоединиться.
В Биткоине личность суверененна. Взяв на себя эти обязанности, вы, суверенная личность, говорите: “Мои мысли принадлежат мне и только мне. Я буду говорить свободно, о чем хочу и с кем мне угодно. Это Богом данное мне право защищать себя не будет украдено”.
Следовательно, враги Биткоина — враги свободы и суверенитета. Они говорят: “Я не хочу, чтобы вы имели эти права. Я не хочу, чтобы вы говорили свободно. Я не хочу, чтобы вы использовали свою способность думать о чем угодно, обладать свободой, которую дает вам эта языковая игра. Я не хочу, чтобы вы свободно совершали сделки. Я не хочу, чтобы вы защищали свои сбережения”.
Да, правительства могут принимать законы, запрещающие использование Биткоина. Однако Биткоин работает именно так, как он работает, потому что такой запрет ожидается; мы его не боимся. Биткоин-узлы отправляют и получают сообщения, как и майнеры. Тот факт, что некоторые из этих сообщений сложно создать, является особенностью, а не ошибкой. Именно люди придают ценность этим сообщениям; люди, у которых где-то хранится 12 слов; люди, которые в первую очередь верят в основную ценность Биткоина: финансовую свободу и разделение денег и государства.
Вывод #
Закон, язык и деньги. Как указывал Хайек, из этих трех только закону и языку было позволено развиваться. Деньги были захвачены как банками, так и государством. Именно этот захват лежит в основе всех денежных зол. Захват слишком выгоден, чтобы когда-либо сдаваться.
Из-за этого захвата Сатоши знал, что не может просить разрешения на развитие и улучшение денег. Он должен был найти окольный путь, используя язык, чтобы выразить мечту Хайека о деньгах вне государств; деньгах, которые создают и применяют свой собственный набор законов:
Не конфискуй
Не подвергай цензуре.
Не создавай из воздуха.
Не подделывай.
В этом суть законов Биткоина, глобальных и нейтральных денег, доступных каждому. Любой может обеспечить соблюдение этих законов, говоря и слушая свои узлы: принимая действительные сообщения и отвергая те, которые нарушают правила. Любой может внести свой вклад в растущий щит, защищающий прошлое Биткоина. Любой может создавать транзакции и производить вычисления, которые определяют будущее. Все, что нужно, — это возможность считать и общаться с остальными.
Каждый может играть по своим правилам. Именно совпадение убеждений и согласие создают правила Биткоина, а не авторитет.
Благодаря Биткоину любой может использовать асимметричную защиту криптографии в своих экономических интересах. Асимметрия лежит в основе безопасности Биткоина: трудно угадать, легко проверить. Сотрудничество вознаграждается; конфликта нет. Ваши ключи приватны; реестр является публичным. Защита дешева; разрушение обходится невероятно дорого.
Именно асимметрия стоимости порождает криптоэкономическую теорию игр Биткоина. Мирное и добровольное сотрудничество; взаимно гарантированное сохранение. Суверенитет посредством математики.
Закон, язык и деньги. Эта здоровая тройка абсолютно необходима для процветания свободного общества. Если вы высоко цените свободу, это означает, что вы цените (1) свободу слова, (2) твердые деньги и (3) личные права собственности. Биткоин использует (1) для создания (2) и обеспечения соблюдения (3) — без необходимости в насилии. В конце концов, никакое насилие никогда не решит математическую задачу, как виртуозно заметил Джейкоб Аппельбаум.
Мы, как общество, несем ответственность за сохранение святости свободы слова. Вы, как личность, несете ответственность за использование этой свободы и серьезное отношение к ней. В сфере Биткоина это означает владение собственными ключами, запуск собственного узла и предоставление собственного доказательства работы.
Нам не нужно отдельное “право на отправку транзакции”. Это неотъемлемое право в свободном обществе, в обществе, серьезно относящемся к свободе слова. Нам не нужен закон, который позволит нам более эффективно использовать электричество для математических вычислений. В конце концов, майнинг — это ни что иное, как автоматизированный способ эффективного поиска подходящего случайного числа. Нам не нужно отдельное “право на кошелек”. Кошелек — это ни что иное, как удобный способ подписать сообщение — калькулятор, если хотите. Нам не нужен отдельный закон, позволяющий хранить биткоины. Вы – свободная личность. У вас уже есть неотъемлемое право запомнить 12 слов.
Ничто из вышеперечисленного никогда не должно быть незаконным. В свободном обществе, в обществе, которое считает определенные истины самоочевидными, ничто из вышеперечисленного никогда не должно быть объявлено вне закона. Если ход человеческой истории дал какие-либо фундаментальные идеи для оптимизации человеческого процветания, так это то, что речь и ее свободное использование священны. Логос священен, потому что способность свободно говорить является фундаментальной предпосылкой для открытия и передачи самой Истины, места, из которого исходит все добро.
Если речь и ее свободное использование священны, то Биткоин священн, потому что все, что Биткоин требует от вас, — это думать и говорить. Любой может участвовать в этой игре слов и чисел; игра, воплощающая в себе ответы на различные вопросы этики и морали; игра, в которую играют без конца, но с абсолютным ограничением: 21 миллион, не больше. Именно вы создаете это ограничение: взяв на себя ответственность за расчеты, используя свое неотъемлемое право думать и говорить. И через это возникает абсолютная Истина, не требующая проливать ни единой капли крови.